Feminismoa nire jardueraren iparrotza da. Horregatik, feminismoa masa mugimendu bihurtu denetik, feminismoaren ekarpena hutsaltzeko arriskuaz ohartu nuen, identitate feminista eta kontzientzia feminista ezberdinduz. Adibidez, Martxoak 8ko genealogia Espainian zabaldu den diskurtso faltsuak AEBtako sute batekin lotzen du. Ipar Euskal Herrian eta Europan ondo dakite 1917ko Soviet Iraultza abiatu zuen emakume langileen grebak eragin zuela M8a.
Horrenbestez, kazetaritza feministaren definizioa eta egitekoa proposatu ditut: emakumeentzako askatasun eremuak irabazteko, gizonen pribilegioak borrokatzen dituen kazetaritza. Besteak beste, emakume adituak albisteen iturri bezala erabiltzeak albisteen kalitatea areagotzen duela egiaztatu dut. Era berean, ustezkokeriei izena ipini nien (erdaraz, presuntitis esan nion), hau da, emakumeen sinesgarritasuna zalantzan ipintzen duen “ustezko erasoa” okerreko esamoldea erabiltzea. Ustezkokeriak zenbatu ditut eta, gizonek salatutako lege-hausteak eta halako bi dira emakumeentzako ustezkokeriak. Azkenik, kazetaritza feminista intersekzionalaren egitekoak adierazi ditut.
Era berean, feminismoa oroimen historikoa aztertzeko argia izan da. Militante antifaxistek kontzientzia feminista zuten, identitate feminista garatu barik. Benita Uribarrena Bollain, Rosario Sánchez Mora La Dinamitera… Emakumeen biltegi batean euren burua garaitutzat hartu ez eta garaitutako gizartean ikusezin bizitzeari uko egin zioten emakume horien duintasunaren neurriko etorkizuna merezi dugu.